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    9/16/2007

    姜文,13年后,太阳照常升起。

     海剧看《太阳照常升起》
     
      

    “阿辽沙,别害怕!火车在上面停下来啦!他一笑天就亮了!”整整30秒的时间,姜文让演员用尽最大的力气一遍又一遍的喊出这句话。这种反复的技法在叙事中是处理情感积累的相当老套的手法,但是姜文用这种老套的手法处理这个平凡的情节却相当准确的表达出了自己激越的青春。当一个人老去的时候冷静和理智悄悄的赶跑了冲动和激情,偶尔显示出的情绪往往显得矫情,但是姜文却把这种显得矫情的手法,经过相当刻意的表现,让我们闻到了激情的味儿。

    通常,大家看电影都习惯于从故事本身来寻求观影意义,但是今天遭遇这样一部电影,突然之间各论坛上的评论显得手足无措,乱哄哄的开始了侦探片一样的推理和想象。仔细一想,其实这也不足为奇,电影才诞生一百年多一点,和文学相比,只是短暂一瞬,视听语言相比贯有的文学语言其独特性似乎也有不可言说的意味,这不是搞玄学,事实上当姜文偏执的把每一个画面极至化以后,我们真的感受到了故事之外的力度,这里要强调这个极至化不是对画面唯美的追求,而是带有情感和记忆的一种想象。当这部电影最后火车篝火和狂欢的画面拍成了幻觉,一切物象不合逻辑时,青春与记忆的狂欢达澎湃着到达顶点又嘎然而止,超现实主义的影像又如此现实的描画了人类如此现实的精神景像。这部电影根本不靠故事打动人,靠的是情绪感染人,当线性的故事被导演去掉一些章节然后重新组合后,故事的时序和时距发生改变,节奏也就改变了。故事因此显得不好理解,这就需要观众在观影中有更多的投入。尽管如此,其情节仍然是合乎逻辑的,只是你没有象往常一样看到故事的全貌。而贯穿电影始终的就是这种统一的情绪,或者说是叙说者在叙说这个故事时想极力保持的一种叙述状态。     从另一个角度说,我猜姜文对故事的真实性进行着某种思考,什么样的故事真实,是我们象上帝一样对故事的来龙去脉了如指掌真实呢,还是我们保持着与发生的事件的距离来观看事件这样的关系更真实?如果是后者,我们也就不难理解,生活给我们的其实大多是一些片段和现象的直接呈现,我们只是在事件的外部或远或近的观看,但是我们并没有因为不了解其间的关系而对生活麻木不仁,无动于衷,我们或深或浅都被一些细节或者表象触动。因此也就形成了姜文对这个故事叙述尝试的直接依据。

       如果从电影史的角度上来看,姜文的这种叙述尝试更加不足为奇,类型电影里面还有更加不注意故事性的类型电影,比方说黑色电影就是,代表的有卡雷拉斯的《坏血》等作品,以及The cook,the thief,the wife&her love.虽然和《太阳》不甚一样,但从故事性上来讲,故事简单得已经不能再简单,一个男人和一个女人偷情,女人的老公杀死情夫,女人杀死老公为爱复仇。在这些电影中,叙事性已经让位于强烈的社听觉冲击和形式对意义的传表达上。 

       《从鬼子来了》到《太阳照常升起》,姜文把文艺片动作化的倾向越来越明显,那种镜头内外运动的近特写越来越多,这一点和过往的文艺片的路数不同,文艺片也会有如此动感,让这部怀旧的乡土片也充满了一种时尚的韵味。新颖的感觉扑面而来,但是不仔细想想又说不出新意到底在何处。

     

     感动姜文的执着,当时下导演们都昧着艺术良知拍片的时候,姜文还保持着对青春激情的顽固纠缠,这让人感动,姜文也并不是经济状况多么好,这种情况下的不流俗就显得尤为可贵。但是更为可贵的是在自己电影技法日趋丰富的同时,仍然小心呵护艺术直觉,这一点让人敬佩,艺术作品首要的是真诚。真诚使他的作品有种忍受不住快要爆炸开来的青春情结。从《阳光灿烂的日子》到《太阳照常升起》,电影中一声声比大炮轰鸣还要震撼的猎枪声,那些幻化灼热可以融化任何理想与现实的篝火炉火,是姜文恣意汪洋青春激情的流淌,而久石让做的音乐则是这条河流里倒映出的朵朵白云。民谣吉他弹奏的《美丽的梭罗河》,以及怎么也想不起名字的清冽小号声始终在耳畔挥之不去。姜文说每一个道具都有台词。这绝不是姜文故弄玄虚,是的,那些玫瑰色的红土,那些激越的音乐都在喃喃的倾诉,似乎在向每一个人炫耀,过去的时光就是这么美!如果说《阳光灿烂的日子》里,马小军在胡同里用板砖向别人的额头拍出自己不可阻挡的青春,那么,在《太阳照常升起》里,一遍一遍的“阿辽沙”的呼唤则是姜文这种青春激情的继续流淌。我不知道,对一个男人来讲,13年后仍然做着13年前就做过的事情这个男人算不算成熟,但是这种跨越时间的一致性让我们再见姜文时会忍不住由衷的打个招呼:“嘿 你好,老友!”       

    尽管这部电影可能会折戟威尼斯,但是我想说,这是一部拍给(少数人)电影人看的电影,因为他的电影性不会因任何评价而被抹杀,但是电影人又不能给打高分,因为,他的精彩之处就是那么些激情和叙事的实验性,除此之外,电影人用已有的专业能力来判断确实也就没有多少圈点之处。如果你是一个常常会莫名其妙激动的人,你会喜欢这部电影,因为你的情绪不依赖于线性的逻辑,而如果你是一位凡事较真讲理的人,你可能不会喜欢这部电影,因为你的情绪来自于依据,而在观影时,你来不及去理清那么多前因后果。这也是为什么观众们的评价呈两级分化的原因吧。因此也就不难理解姜文会说:“看这部电影,你需要先喝点酒”。实际上,传统的起承转合来讲故事已经不能满足现今多元的需求胃口,叙述上的实验性让我看到姜文的时代性,他一直没有因为时间流逝而老去,也没有因为时间流逝而妥协,《太阳》让我们看到了他这些年的努力,也看到了他的执着。写到这里突然产生一个奇怪的念头,有一天,当姜文的技法玩得出神入化以后,他可能又会象拍《阳光灿烂的日子》一样拍片,就像科波拉,当一切技法隐去的时候,一切娓娓道来,慰籍人心,那样的片子才堪称经典。到那时,也许我和姜文都老了,没有关系,我仍然会期待,我们都还爱着电影。        

    姜文让我们在两个小时的时间里摆脱现实的纠缠,看着别人的青春,找着自己的激情,然而当影院灯光亮起的时候,我们是不是又开始甘愿在现实社会继续明天悲哀的沉沦,沉沦...... 

    感谢姜文给了我两个小时的精彩!

    9/6/2007

    夜奔黄金海岸

         五点决定,九点出发,三个半小时后,我们的队伍就在黄金海岸开始寻找银河系的两个星带,海上的明月照耀着波光粼粼的海浪,这让我想起康斯泰博尔的油画,我看到了耀眼的北斗七星,在头顶附近,银河中间与两边有3颗明亮的星星,其中一颗在银河西北边,大概是织女星。织女星的下方有四颗较暗的星,组成小小的平行四边形,这应该就是传说中织女编织的美丽云霞和彩虹的梭子。另一颗亮星在织女星的南偏东,即银河的东南边,这应该就是牛郎星了。牛郎星是颗微黄色的亮星,在他两边的两颗小星叫扁担星,传说中是牛郎挑着一对儿女 . 我想起了幼时在星空下的小河边爸爸带着我捉鱼...我对着大海唱歌,海浪和朋友们一块欢呼,我们把帐篷建在一个小小的高地上,这样四周展望辽阔,远处的海轮灯光闪闪,黑黝黝的轮廓,我们对这大海说了很多话,然后在后半夜,星宿们悄悄隐去的时候我慢慢熟睡去.海风在帐篷外面轻轻拂过吉他音孔发出嗡嗡的声音,似是一曲梦中的天籁......
        今夜 ,看见怒放的满天繁星!

    9/2/2007

    壮士一去兮不复返!

        

       陈子昂登幽州台涕下,屈原投汨罗江高歌,曹孟德与千年古人对话,高渐离击筑,荆轲和歌,变徵之声,士皆垂泪涕泣,史且如此,何况今人乎?!!!

       不哀易水之寒凉,唯颂不返之豪迈! 去且去了,往又如何?! 且待来日,笑论风流!